5.-¿en que parte de tu escuela crees que se debe enfocar mas la cibercultura?

2006-02-28T19:21:00.000-08:00

a) Arte b) Deportes c) Actos civicos d) Enceñanza e) Otros

CONCLUSION:
Respecto a las encuestas realizadas la mayoria de las personas han recibido mas informacion sobre cibercultura en la escula y en el hogar, los alumnos piden msa enseñanza sobre cibercultura en las escualas asi es ms facil de uqe aprendan sobre ello.

4.-¿en donde pones en practica tus conocimientos ciberculturales?

2006-02-28T19:20:00.000-08:00

a) Escuela b) Hogar c) Amigos d) Calle e) Otros

3.-¿en que aspectos de tu ciudad crees que tiene mayor influencia la cibercultura?

2006-02-28T19:19:00.000-08:00

a) Arte b) Literatura c) Conocimientos cientificos d) Factores regionales e) Otros

2.-¿donde crees que adquieres mas aspectos de cibercultura?

2006-02-28T19:17:00.000-08:00

a) Padres b) Medios de comunicacion c) Maestros d) Amigos e) Otros

1.-¿donde se genera la cibercultura?

2006-02-28T19:11:00.000-08:00

a) Escuela b) Hogar c) Calle d) Internet e) Otros

2006-02-19T20:55:00.001-08:00

CIBERCULTURA

Amedida que la ciencia avanza así como las nuevas tecnologías en telecomunicaciones, han hecho que la sociedad cambie sus habitos, actualise su forma de percibir los acontecimientos que ocurren a su alrededor, en su entorno. A estos cambios de percepción de la sociedad se a tratado de poner un temino que lo defina como posmodernidad que propone el chileno Fernando Mires, era de recombinación(cfr. Critical Art Ensemble,1998), o de manera más simple podemos conocerlos como cibercultura. Cualquiera sea el nombre que se imponga, lo cierto es que los síntomas de lo que será muy pronto la consolidación de un modo distinto de ver y hacer las cosas, están en marcha.
El interés por la cibercultura es tan grande en nuestros tiempos que prácticamente estamos viviendo el surgimiento de un nuevo campo de estudio en el que convergen sociólogos, antropólogos, técnicos, filósofos, comunicadores, artistas, educadores e investigadores de otras disciplinas con un mismo interés: aprehender en su misma actualidad la reconfiguración de una realidad social y cultural afectada por la aparición y auge de las llamadas nuevas tecnologías de la información y la comunicación.
Algunos autores, como Derrick de Kerckhove, definen la cibercultura como la tercera era de la comunicación, en la que se habría configurado un lenguaje todavía más universal que el alfabeto: el lenguaje digital. Una era que habría seguido a las de la oralidad y de la escritura. Por su parte, Pierre Lévy afirma que tras la utilización de la escritura como el modo preponderante y valioso de la comunicación humana por parte de las sociedades modernas, surge hoy un nuevo humanismo que pone en juego otro tipo de universalidad: la interconexión generalizada. La universalidad ya no consiste en un sentido único, sino en la posibilidad de participar de una inteligencia conectiva extendida. Derrick de Kerckhove también propone que debemos comprender la cultura observando en esta tres características: la interactividad, relación entre la petersona y el entorno digital(hardware) que los conecta; la hipertextualidad, acceso interactivo a caulquer cosa desde cualquier parte, es la nueva condición de almacenamiento y entrega de contenidos; la conectividad, es la necesidad-deseo-posibilidad de lo colaborativo, potenciado hoy por la tecnología que tiene en la red el medio conectado por excelencia (internet).
La Dra. en Antropología Social Ricard Faura no dice en su artículo que “Nos movemos dentro del ámbito de lo que denominamos Ciberespacio, "espacio metafórico, espacio de comunicación, abierto por la interconexión mundial de los ordenadores". Según el mismo Levy, "Cibercultura es el conjunto de técnicas, de maneras de hacer, de maneras de ser, de valores, de representaciones que están relacionadas con la extensión del Ciberespacio”.
Por otro lado el antropólogo Leslie White, definió a la Cultura como "un continuum extrasomático (no genético, no corporal) y temporal de cosas y hechos dependientes de la simbolización... La Cultura consiste en herramientas, utensilios, vestimenta, ornamentos, costumbres, instituciones, creencias, rituales, juegos, obras de arte, lenguaje, etc."
La antropología considera que la cultura lo abarca todo, por lo que podriamos conciderar que la cibercultura, que es la interacción entre el hombre y las maquinas (en este caso computadoras), se encuentra dentro de la propia cultura, la cual se transmite através de generación en generación, de los grupos a los que pertenecemos que son los encargados de transmitir estos conocimientos, ya sean empíricos o cientificos, o simplemente una serie de habitos y costumbres.
Para Mark Dery, en su documento: Velocidad de escape. La cibercultura en el final de siglo,planta varias de las características que podrían definir la cibercultura. Entre ellas destaca la efimerización del trabajo, la inmaterialidad de los bienes y el desvanecimiento del cuerpo humano. Algunos de los signos de consolidación de esta cibercultura los encuentra Dery en el uso cada vez más extenso del computador para desarrollar identidades y personalides, cuya condición es "perder el cuerpo" electrónicamente y conectarse a través de sistemas hipertextuales.
En conclución podemos definir que a medida que las tecnologias avanzan y se renuevan la sociedad tambien se transforma, adquiriendo nuevos valores y costumbres, y en ocaciones también perdiendo estos valores.
BIBLOGRAFIA:

Ricard Faura i Homedes, Doctorando en Antropología Social
www.naya.org.ar/congreso2000/ponencias/Ricard_Faura.htm
www.javeriana.edu.co/.../publicaciones/relatodigital/r_digital/cibercultura/cibercultura.html
Aguirre Romero, Joaquín María, "La incidencia de las redes de comunicación en el sistema literario", [en línea], disponible en: http://www.ucm.es/info/especulo/numero7/sistemal.htm
Aranowitz, Stanley, Bárbara Martinsons y Michael Menser comps., (1998) “Tecnociencia y cibercultura. La interrelación entre cultura, tecnología y ciencia”, Barcelona, Paidós.
Bajtin, Mijail, (1989), Teoría y estética de la novela : trabajos de investigación, Madrid, Taurus.
Bernstein, Mark. “Pattterns of hypertext”, [en línea], disponible en: http://www.eastgate.com/patterns/Print.html
Bolter, Jay David, (1998), “Ekphrasis, realidad virtual y el futuro de la escritura”, en: Nunberg, Georffrey, comp., El futuro del libro. ¿Esto matará eso?, Barcelona, Paidós.

CIBERCULTURA

2006-02-08T19:47:00.000-08:00

EL OBJETIVO DE ESTE TEMA SERIA ENCONTRAR TODOS LOS SITIOS QUE SE ENCUENTRAN EN EL CIBERESPACIO YA QUE ES MUY IMPORTANTE LA CULTURA PARA NOSOTROS

autores

2006-02-07T19:24:00.000-08:00

Norma Edith Leyva Felix
Carlos Augusto Hernandez Jimenez

lic . administracion de empresas
H 28
Universidad de Sonora